Cuando recuerdo la cruz de Cristo, puedo ver Su poder para volver a tomar Su vida

Resumen

El poder realizado de Cristo para dar Su vida y volverla a tomar es la razón gloriosa de la celebración de Su cena memorial.

Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre (Juan 10:17-18).

Cuando se acercaba la semana de la traición y la pasión de Cristo, Él hizo dos afirmaciones impresionantes sobre Su poder en relación con Su próxima muerte.

  1. Jesús dijo que tenía el poder para dar Su vida. Algunas religiones cristianas enseñan que Jesús vino a la tierra con la intención de establecer un reino físico, pero, ya que los judíos Lo rechazaron y mataron, Él tuvo que recurrir a un «plan B»: establecer a la iglesia como un reemplazo temporal.[1] Esta idea se burla de lo que Jesús dijo en este pasaje, del poder y la omnisciencia de Dios, y de Su plan para salvar al mundo. Los que sostienen esta idea ridícula han caído en el mismo engaño de los judíos materialistas del tiempo de Jesús que esperaban un reino físico con un rey físico (Juan 6:14-15; cf. 18:35-37). Pero lo cierto es que Jesús vino para dar Su vida (Juan 12:27).

  2. Jesús dijo que tenía el poder de volver a tomar Su vida. Cuando hablamos de la resurrección de Cristo, algunas veces decimos que el Padre fue Quien Lo resucitó, lo cual es cierto (cf. Gálatas 1:1). Algunas veces decimos que Jesús resucitó por el poder del Espíritu Santo, lo cual también es cierto (cf. Romanos 8:11). Pero nunca olvidemos que también fue por Su propio poder, el poder del Verbo eterno (Juan 1:1-3), que Jesús resucitó de los muertos.

Alguien podría pensar: «¿Cómo puede ser esto posible?». Es posible porque Cristo fue y es Dios, y nadie puede matar a Dios. El cuerpo de Cristo fue colgado en la cruz y sacrificado por nosotros, pero, como Dios, Él no podía morir así como no podía nacer. Dios tuvo que tomar forma humana para nacer y morir.

El poder realizado de Cristo para dar Su vida y volverla a tomar es la razón gloriosa de la celebración de Su cena memorial (Mateo 26:26-29). No habría celebración si un hombre hubiera muerto hace dos mil años y permaneciera en la tumba. Un Salvador que no tiene el poder de salvarse a Sí mismo y vencer la muerte no puede tener el poder de concedernos vida. Pero ya que Cristo tuvo y tiene este poder, un día podremos decir con confianza: «Sorbida es la muerte en victoria» (1 Corintios 15:54).

[1] Este concepto está asociado con el dispensacionalismo del siglo XIX y fue popularizado inicialmente por John Darby y luego por Cyrus Scofield.